sexta-feira, 29 de novembro de 2013
A essência do perdão de Deus
Mensagem ministrada no Retiro Espiritual dos Jovens da Igreja Congregacional de Volta Redonda em Zuza Mota Campos dos Goytacazes no dia 16/11/2013
Textos base:
I João 1:9
Provérbios 28:13
Dentro e fora da igreja, pessoas suplicam pelo perdão de Deus. Mas será que apenas pedir é o suficiente para ser perdoado, será que Deus se contentaria então que nós tivéssemos uma vida em pecado mas que sempre pedíssemos perdão? O objetivo desse breve estudo é entendermos melhor como se dá o perdão de Deus.
- Deus não veio para condenar, mas para salvar.
João 3:16
O objetivo do plano de Deus para humanidade é a salvação isso é manifesto com clareza na morte de Cruz de Jesus Cristo o filho de Deus que morreu para perdoar os pecados, pagar a nossa dívida e assim nos salvar.
- Todos somos pecadores
A bíblia nos ensina que todos somos pecados, e que aqueles que dizem que não pecam estão sendo mentirosos e chamando a Deus de mentiroso. Mas existe uma diferença entre ser pecador e viver em pecado.
PecandoxVivendo em Pecado?
Quem é pecador, quando peca, peca acidentalmente sem premeditação. É como um acidente de carro, nenhum motorista sai de casa pensando " como vou bater meu carro hoje, queria tanto bater de carro!" mas algumas vezes acidentes acontecem, e quando estes acontecem acidentalmente procuramos então estar mais atentos para que o erro não se repita.
Já quem vive em pecado, peca por prazer e por gosto, peca deliberadamente e premeditadamente, esse não este caso deve se aplicar apenas na vida do ímpio que ainda não teve um encontro com Jesus.
- O que é perdão?
Dar uma nova chance, mediante ao arrependimento. É isso que Jesus fez por nós através da Cruz, uma nova chance.
- Como se dá o perdão?
O perdão se dá mediante a justiça e a fidelidade de Deus.
Deus é fiel e justo para perdoar, dizer que Ele é fiel significa que cumpre sua promessa de nós perdoar sempre que pedirmos e nos arrependermos de verdade, e dizer que Ele é justo para perdoar significa que age mediante a sua justiça que é manifesta pela palavra de Deus. Provérbios 28:13 diz que Aquele que confessa e ABANDONA alcança a misericórdia de Deus, ou seja não basta apenas pedir perdão é necessário o abandono da prática do pecado.
O perdão não se dá por merecimento mas porque Deus não pode ir contra sua essência de amor.
- Segundo a lei de Deus é necessário arrependimento.
- O que é arrependimento?
Mudança e abandono.
Enojamento e desejo profundo de não fazer mais.
- Todo que pede é perdoado?
# Deus conhece os corações e remorso e culpa não o convencem, é necessário arrependimento, abandono e desejo de mudança para se alcançar o perdão.
# A questão não é quem pede, mas como pede, afinal Deus não faz acepção de pessoas, mas para o perdão Ele estabeleceu a condição do arrependimento que implica no abandono.
- É necessário se posicionar, para ser perdoado e receber tudo aquilo que Deus tem para nós
Escolha Deus, escolha Deus e não o pecado, não abandone Jesus por causa do pecado, abandone o pecado por causa de Jesus, Ele é o único caminho, Ele é a vida e Ele leva para o céu todos aqueles que confessam seus pecados, pedem perdão, se arrependem de verdade e abandonam suas práticas pecaminosas, vale a pena abandonar o pecado que dá apenas algum prazer passageiro por uma eternidade de gozo e alegria no céu.
A boa nova é, há perdão de Deus pra mim e para você ! Deus tem promessas para nós, peça perdão e seja perdoado de verdade, e viva as promessas de Deus:
# salvação
# Ser cheios do Espírito Santo
#Restauração
#Frutos do Espírito
#Chamados
#Batismo com o Espírito Santo
#Dons Ministeriais e Espirituais
Que Deus em sua graça nos abençoe, seja edificado pela palavra de Deus!
Pregador Lucas Brandão
terça-feira, 26 de novembro de 2013
Entendendo a diferença entre provação e tentação.
Estudo ministrado na EBD da Igreja Congregacional do Conforto - Volta Redonda dia 24/11/2013
Os servos de Deus são provados e tentados, mas para que possamos ser aprovados e perseverantes na provação e não cairmos em tentação precisamos conhecer e aprender o que é ser provado e o que é tentação, e sabermos seus autores, objetivos e resultados. Vamos começar então pela PROVAÇÃO.
Os servos de Deus são provados e tentados, mas para que possamos ser aprovados e perseverantes na provação e não cairmos em tentação precisamos conhecer e aprender o que é ser provado e o que é tentação, e sabermos seus autores, objetivos e resultados. Vamos começar então pela PROVAÇÃO.
- O que é provação?
Segundo o dicionário provação é a ação ou meio de por à prova a constância, a resignação e a virtude e isto geralmente se dá através do sofrimento.
Textos base para o estudo:
Tiago 1 2-12 (ler)
Pedro 1 6-9 (ler)
- Quem prova o homem?
- Deus; Ler Deuteronômio 8:22 e Gênesis 22
- Qual o objetivo da provação?
- Nos dar vida (Tiago 1 v12);
- Revelar-nos o estado do nosso coração e da nossa fé. (Jeremias 17 9-10 e Sl 139 v2 e v23);
- Comprovar o valor da nossa fé.(1 Pedro cap 1);
- Aumentar a nossa fé, e nos dar experiências com Deus;
- Glorificar o nome de Jesus. (l Pedro 1 v7)
- O que eu preciso para passar pelas provas da vida?
- Sabedoria.
Qual a diferença entre sabedoria e conhecimento? A sabedoria consiste na capacidade dada por Deus de aliarmos o discurso a prática, a capacidade de olharmos as coisas deixando um pouco de lado a emoção e pensando conforme a palavra de Deus nos ensina e não conforme as coisas que são aparentes, a sabedoria é o saber usar o conhecimento adquirido. Muitos adquirem conhecimento através dos estudos mas não pedem a Deus sabedoria, e o que acontece e que não conseguem ser vitoriosos, o conhecimento sem sabedoria pode até mesmo chegar a ser perigoso, muitos homens que causaram muito mal ao mundo eram dotados de muito conhecimento e nenhuma sabedoria.
Agora que já temos uma noção do que é provação, vamos a segunda questão de que trataremos nesse estudo, o que é tentação.
- O que é tentação?
Segundo o dicionário tentação é a atração para fazer o mal por esperança de obter prazer ou lucro. Esta pode ser tanto interna (o próprio desejo e vontade da nossa natureza carnal) ou externa vindo do nosso tentador o diabo.
Textos base:
Tiago 1 13-18
Gênesis 3 (O tentador)
1 Co 10:13 (Ninguém é tentado acima das suas forças)
Mateus 4 1-11 (A tentação de Jesus)
Hb 2:18; 4:15 (Jesus nos ajuda a resistir as tentações)
MT 6:13; 26:41 (É necessário vigilância)
Gl 6:1 (Devemos socorrer os que caíram na tentação)
- Quem nos tenta?
- Internamente: Nossa própria natureza humana que é carnal. Tiago 1 14-15
- Externamente: O diabo, o tentador. (Gênesis 3)
- Qual o objetivo ?
- Nos fazer pecar
- E com isso dar legalidade para o diabo fazer a sua "obra" em nós. Ler João 10:10
- Resultados de Ceder
- Sofrer as três mortes;
- Morte Espiritual: Romanos 6:23 e Romanos 7:5
nos leva a não mais buscar a Deus, não ter mais desejo pela palavra, e a nos afastar por completo de Deus, o pecado cria separação entre nós e Deus.
- Morte física: PV 10:27; 11:18; Romanos 8:13
Morte do nosso corpo, ex: uso de drogas, sexo, uso de bebidas, o pecado da desobediência tem causado também muitas mortes físicas.
- Morte eterna:
A bíblia chama de dano da segunda morte, que resulta na perda da salvação e no tormento eterno no lago de fogo e enxofre.
- Conclusão:
Deus está conosco nas provas como quem prova e nos como quem nos dá força para sermos aprovados e na tentação está conosco como quem nos ajuda e nos dá o escape para não cairmos no engano da tentação, o Jesus que venceu a tentação no deserto é o Jesus que nos entende e conhece e que está conosco nos ajudando a vencê-las.
Uma pergunta surge para fechar esse assunto, e se eu cai em tentação e cometi o pecado? Deus está sempre disposto a perdoar e restaurar aqueles que se arrependem de verdade, a palavra é essa, arrependa-se! Mas é necessário um arrependimento genuíno, a palavra de Deus diz que Ele é Fiel e Justo (age segundo a sua lei, a sua palavra) para perdoar, em provérbios 28:13 diz que aquele que confessa e abandona alcança a misericórdia. Se pecou, confesse, abandone e seja perdoado por Deus.
Que Deus em sua infinita graça possa nos abençoar, espero que esse estudo te ajude, abençoe e edifique a sua vida através da reflexão e do agir do Espírito Santo de Deus.
Pregador Lucas Brandão
Bacharelando em Teologia
terça-feira, 23 de julho de 2013
Por que o Facebook (e sua igreja) podem estar te deixando triste
Por que o Facebook (e
sua igreja) podem estar te deixando triste
por Russell D. Moore
Fomos avisados que mídia social pode nos distrair,
diminuir nossa atenção, nos desligar de relacionamentos da vida real. Agora um
novo estudo sugere que o Facebook também pode tornar-nos infelizes. Eu suspeito
que há alguma medida de razão nisto, e não é apenas sobre o Facebook. Trata-se
de nossas igrejas.
A revista Slate cita um artigo em
uma revista de psicologia social que iniciava com uma observação sobre como os
estudantes universitários se sentiam mais desanimados após fazerem logon no
Facebook. Havia algo que os entristecia ao “percorrer outros perfis e fotos
legais, biografias vencedoras, e atualizações de status.” Os alunos tiveram o
humor obscurecido porque acreditavam que todo mundo era mais feliz que eles.
A jornalista Libby Copeland especula que o Facebook
pode “ter um poder especial de nos fazer mais tristes e solitários.” Como pode
acontecer isso, no entanto, quando o Facebook geralmente é assim… bem, feliz,
cheio de rostos sorridentes e famílias bonitas? Bom, esse é justamente o ponto.
“Ao apresentar a parte mais espirituosa, alegre de
vidas tão bonitas, e convidar as pessoas a constantes comparações em que
tendemos a nos ver como os perdedores, o Facebook parece explorar o calcanhar
de Aquiles da natureza humana”, escreve Copeland. “E as mulheres, um grupo
especialmente infeliz, podem tornar-se especialmente vulneráveis ao se
informarem sobre o que imaginam ser a felicidade dos vizinhos.”
Sim, Copeland escreve, o Facebook pode registrar
crianças bonitinhas e momentos agradáveis, mas isso nunca é o todo, ou mesmo a
maior parte, da história de vida de qualquer pessoa. “Lágrimas e acessos de
raiva raramente são registrados, nem os surtos de maluquices”, escreve ela.
Agora, em um sentido, quero falar com quem
realmente se preocupa com o Facebook. Se você é aquele que se compara aos
outros, desligue a tela do computador e faça uma desintoxicação do brilho azul
dela. Mas ao mesmo tempo, me parece, o mesmo fenômeno está presente nos bancos
de nossas igrejas cristãs.
Nossos “bem sucedidos” pastores e líderes sabem
sorrir. Alguns deles fizeram escovinhas e usam abotuaduras, outros são grunges
e usam cabelo bagunçado. Mas eles estão aqui para nos “empolgar” sobre “o que
Deus está fazendo em nossa igreja.”
Nossas músicas de adoração são tipicamente
celebrativas, tanto nas letras quanto na expressão musical. Na última geração,
uma canção triste sobre a crucificação foi animada com um coro bem alegre: “Foi
ali pela fé que um dia eu vi, e agora estou feliz o dia todo!”
Este não é apenas um problema da grande geração
reavivalista. Mesmo as músicas de adoração contemporâneas que vêm diretamente
dos Salmos tendem a se concentrar em salmos de crescimento ou de exuberância
alegre, não salmos de lamento (e certamente não em salmos imprecatórios!).
Podemos facilmente cantar com o profeta Jeremias:
“grande é a tua fidelidade” (Lm 3:23). Mas quem pode se imaginar cantando, na
igreja, com Jeremias: “Cobriste-te de ira, e nos perseguiste; mataste, não
perdoaste. Cobriste-te de nuvens, para que não passe a nossa oração. Como
escória e refugo nos puseste no meio dos povos.”(Lm 3:43-45).
Essa sensação de jovialidade forçada é visto nas
“liturgias” ad hoc¹ da maioria das igrejas evangélicas na saudação
e na despedida. Ao começar o culto temos um pastor sorrindo ou um líder de
louvor empolgado: “É ótimo ver você hoje!” Ou “Estamos felizes por você estar
aqui!”. Ao terminar o culto o mesmo semblante sorridente e cheio de dentes diz:
“Vejo vocês no próximo domingo! Tenham uma ótima semana!”
Claro que teremos. O que mais poderíamos fazer?
Estamos alegres no Senhor, não estamos? Queremos incentivar as pessoas, não é?
E, no entanto, o que estamos tentando fazer não está funcionando, mesmo nos
termos que estabelecemos para nós mesmos. Suspeito que muitas pessoas em nossos
bancos olham ao redor e acham que os outros têm a felicidade que
continuamos prometemos, e se perguntam por que ela passou por elas sem avisar.
Ao não falar, quando a Bíblia fala, sobre toda a
gama de emoções humanas, incluindo a solidão, a culpa, a desolação, raiva,
medo, desespero, apenas deixamos o nosso povo perguntando por que eles
simplesmente não podem ser “cristãos” o suficiente para, afinal de contas,
sorrir.
O evangelho fala uma “língua” diferente, no
entanto. Jesus diz: “Felizes os que choram, porque serão consolados” (Mt 5:4).
No reino, recebemos o conforto de uma forma muito diferente do que somos
ensinados em nossa cultura. Recebemos o conforto não por, de um lado, chorar
por nossos direitos ou, por outro lado, fingir nossa felicidade. Somos
consolados quando vemos o nosso pecado, nossa fragilidade, nossa situação
desesperadora, e lamentamos, choramos, clamamos por libertação.
É por isso que Tiago, irmão de nosso Senhor, parece
tão fora de sintonia com o ethos contemporâneo evangélico. “Senti as vossas
misérias, e lamentai e chorai”, ele escreve. “Converta-se o vosso riso em
pranto, e o vosso gozo em tristeza” (Tiago 4.9). O que aconteceria a um líder
de igreja que terminasse o culto dizendo ao seu povo: “Tenha um dia infeliz!”
Ou “Espero que todos chorem bastante esta semana!” Soaria como louco. Jesus
sempre parece louco para nós, à primeira vista (Jo 7.15, 20).
Ninguém é tão feliz quanto parece no Facebook. E
ninguém é tão “espiritual” quanto parece com o que julgamos como
“espiritual” o bastante para o culto cristão. Talvez o que precisamos em nossas
igrejas são mais lágrimas, mais falhas, mais confissão de pecados, mais orações
de desespero que são profundas demais para palavras.
Talvez, então, os solitários, culpados e os
desesperados entre nós verão que o evangelho não chegou para o feliz, mas para
os contritos de coração, não para o saudável, mas para o doente, não para os
achados, mas para os perdidos.
Portanto, não se preocupe com as pessoas felizes e deslumbrantes
do Facebook. Elas precisam de conforto e libertação tanto quanto você. E, mais
importante, vamos deixar de ser essas pessoas felizes e deslumbrantes quando
nos reunimos em adoração. Não tenhamos vergonha de gritar de alegria e não
tenhamos vergonha de chorar de tristeza. Vamos nos educar, não para fazer
publicidade, mas, para a oração, por arrependimento e por alegria.
Tenha um dia infeliz (e um abençoado também).
¹ Ad hoc = que tem uma finalidade especifica
Tradução: Rafael Bello
Cristãos deveriam ter Facebook?
Os cristãos deveriam estar no Facebook? O que dizer sobre todas essas questões de privacidade que estão no noticiário atualmente?
Algumas vezes, me pergunto se o diabo não tem grande deleite na ironia, ao assistir nos examinarmos ao mesmo tempo em que perdemos o alvo. Embora eu esteja no Facebook e, portanto, pelo menos sustente uma convicção provisória de que isso é permitido aos cristãos, existem algumas razões para levantar algumas preocupações a respeito disso. Privacidade e falta de privacidade, entretanto, seriam provavelmente a última preocupação que eu levantaria. É com o anúncio público e controverso do Facebook a respeito de sua mudança na política de privacidade que, no entanto, muitos cristãos estão preocupados. Como, me pergunto, alguém pode usar uma tecnologia que existe para dizer ao mundo “Estou aqui. Venham me observar” e reclamar que o mundo está vindo observá-lo?
Qualquer pessoa que deseja mais privacidade pode conseguir isso facilmente. Não use o Facebook. Se você já usa, pare. Estamos nos comovendo moralmente por todos os motivos errados. Estamos consternados com os proprietários do Facebook por ousarem mudar sua política (o que, lembre-se, a política original defendia como uma decisão deles) ao invés de nos abalarmos com nós mesmos por implicitamente quebrarmos o oitavo mandamento. Pensamos que, por sermos usuários do Facebook, isso nos torna proprietários do Facebook, e assim exigimos isso ou aquilo de seus proprietários verdadeiros.
Dito isso, aqui estão algumas preocupações muito reais que tenho em relação ao Facebook. Primeiro, ele se tornou um deus para nós? Quando Deus ordena que não tenhamos outro deus diante dEle, Ele não quer dizer posicionado acima dEle, mas em Sua presença. Se o Facebook tornou-se indispensável para você, você precisa parar. Segundo,tornou-se uma imagem de escultura? Você confunde a realidade do Facebook com a realidade verdadeira? Você realmente pensa que tem 200 amigos? Terceiro, você tem tomado o nome do Senhor em vão? Isto é, você, em momentos de fraqueza, difamou publicamente nosso testemunho cristão? Você está rindo de seus antigos pecados com aquele velho colega da faculdade ou da escola?
Quarto, o Facebook está me dando a paz do Senhor ou me agitando? (E, por favor, note a grande diferença entre aquela paz que excede a todo entendimento e a “paz” que recebemos quando alimentamos um hábito, satisfazemos um vício). Fico tenso se não faço login? Fico mais animado depois que desloguei? Quinto, estou honrando as autoridades sobre mim? Esposas, vocês estão falhando em honrar seus maridos porque estão muito ocupadas lendo sobre seus amigos? Filhos, vocês estão falhando em honrar seus pais porque estão muito ocupados cutucando?
Sexto, essa tecnologia honra a vida? O cyber-espaço pode ser um deserto inóspito, não porque é cheio de pornografia e jogo, mas porque não é real, porque é gnóstico. Sétimo, você está amando seu cônjuge no Facebook? O fluxo de nostalgia de reencontrar amigos há muito perdidos te encoraja a estar insatisfeito? Você está secretamente olhando para aquela antiga namorada? Você já caiu em adultério simplesmente por desejar que pudesse ter dezesseis anos novamente? Ou você não sabe que o Facebook pode facilmente degenerar em pornografia relacional? O poder da pornografia é que você pode ter as alegrias da união sexual sem ter um relacionamento real com uma pessoa real. O poder do Facebook é quase o mesmo. Oitavo, você está roubando de seu empregador horas completas de trabalho porque tem um segundo emprego no Farmville ou como chefão do Mafia Wars? Ou simplesmente porque você está desperdiçando suas horas de trabalho jogando?
Nono, você está mentindo? Isto é, o você que você apresenta no Facebook é o você verdadeiro? Essa tecnologia tem uma capacidade perniciosa de tanto esconder a realidade quanto de nos levar a pensar que a estamos mostrando e vendo. Por que nossas atualizações são todas sobre nossas vitórias – Acabei de fazer cookies para a família; Meu filho acabou de marcar o ponto da vitória; ao invés de nossas falhas? – Acabei de gritar com minha filhinha; Deixei meu computador no aeroporto e ele se foi? Mantenha atenção particular nesse ponto. Décimo, o Facebook está encorajando o contentamento ou o ressentimento? Você está invejando a quantidade de amigos do seu próximo? Você tem ciúmes de quantos “curtir” há nos posts dele se comparados aos seus? Você está contente com a vida real que está levando quando se afasta do teclado?
Por favor, não interprete mal esse pequeno experimento de reflexão. Suspeito que poderíamos caminhar pelos Dez Mandamentos à luz de nossa igreja e encontrar as mesmas tentações. Isso não significa que você deva ficar longe da igreja. Significa que deveríamos ser deliberados o bastante para saber o que estamos fazendo e porque estamos fazendo. E deliberar começa por afirmar que nossos corações são não apenas desesperadamente corruptos, mas enganosos também. Não precisamos proteger nossa privacidade. Precisamos, ao contrário, expor nossos pecados à luz, à luz da Escritura para que possamos nos arrepender e crer, para que Sua face resplandeça sobre nós.
Traduzido por Josaías Jr
domingo, 30 de junho de 2013
Em quem você confia?
O Salmo 125:1 diz : Os que confiam no SENHOR serão como o
monte de Sião, que não se abala, mas permanece para sempre.
Esse versículo me fez refletir sobre
em quem confiamos e esperamos. O monte de Sião não se abalou até hoje por que é
sustentado pelo Senhor. Imagina se fossem os homens que o sustentasse, o monte
é bem grande viria a primeira chuva, o primeiro vento e ele cairia, fora que ao
primeiro vestígio de perigo a maioria (se não todos) abandonariam o monte.
Num outro texto o Senhor Jesus em um
dos seus sermões falou da provisão e do sustento do Pai aos pássaros que não
semeiam nem plantam, mas tem fartura de alimentos e dos lírios do campo que
estão sempre bem vestidos sem preocupação nenhuma com o vestir. Imagina se as
aves (livres) necessitassem ser alimentadas pelos homens, com certeza elas
morreriam de fome e se os lírios fossem cuidados por mãos humanas.. com certeza
perderiam sua beleza.
Em quem nós temos esperado e
confiado? O Senhor compara o Monte de Sião que permanece para sempre a uma
classe de pessoas, não a todas. Ele compara aos que confiam nEle, esperam nEle,
dependem dEle, o Senhor Jesus disse que o Pai alimenta os pássaros e nada lhes
falta e veste os lírios do campo com toda beleza, tudo isso vem do Senhor imagina
então o que Ele não faz por nós que somos a obra mais excelente a obra prima em
meio a toda sua criação a qual fomos feitos a sua imagem e semelhança.
Se confiarmos e esperarmos no Senhor
verdadeiramente não temos por que temer o mal, nem o porvir por que NADA nos
abalará e permaneceremos para sempre sustentados e vitoriosos no nosso Deus.
segunda-feira, 6 de maio de 2013
O verdadeiro Avivamento
Avivamento é uma palavra muito bonita, e
que nós como igreja atualmente gostamos muito de usar. Alguns chamam de
avivamentos manifestações que podem ser ditas como consequência de um
avivamento.
Numa madrugada de
oração Deus falava comigo a forma a cerca do que Ele quer e como Ele quer
avivar a sua igreja e me deu a mensagem que ministrei no Domingo do Avivamento
na Igreja Congregacional do Conforto. Como base para esta mensagem o seguinte
texto bíblico:
TIAGO 4
1 Donde vêm as
guerras e contendas entre vós? Porventura não vêm disto, dos vossos deleites,
que nos vossos membros guerreiam?
2 Cobiçais e
nada tendes; logo matais. Invejais, e não podeis alcançar; logo combateis e
fazeis guerras. Nada tendes, porque não pedis.
3 Pedis e não
recebeis, porque pedis mal, para o gastardes em vossos deleites.
4 Infiéis, não
sabeis que a amizade do mundo é inimizade contra Deus? Portanto qualquer que
quiser ser amigo do mundo constitui-se inimigo de Deus.
5 Ou pensais que
em vão diz a escritura: O Espírito que ele fez habitar em nós anseia por nós
até o ciúme?
6 Todavia, dá
maior graça. Portanto diz: Deus resiste aos soberbos; dá, porém, graça aos
humildes.
7 Sujeitai-vos,
pois, a Deus; mas resisti ao Diabo, e ele fugirá de vós.
8 Chegai-vos
para Deus, e ele se chegará para vós. Limpai as mãos, pecadores; e, vós de
espírito vacilante, purificai os corações.
9 Senti as
vossas misérias, lamentai e chorai; torne-se o vosso riso em pranto, e a vossa
alegria em tristeza.
10 Humilhai-vos
perante o Senhor, e ele vos exaltará.
Este
texto é riquíssimo e trata de muitos assuntos relevantes! Mas quero ater-me a questão
da vida com Deus e da oração. Deus enquanto eu orava na madrugada, me confronta
no quanto nós criamos e escutamos teorias e no quanto nos praticamos aquilo que
ouvimos e aprendemos. A própria bíblia se só for lida e não aplicada não terá
efeito em nossas vidas. Tiago começa falando a cerca das guerras e contendas,
depois fala da cobiça e depois começa a falar da oração. Ele diz " Nada
tendes porque não pedis". Uma realidade das nossa vidas é que nos oramos
pouco e pedimos poucas vezes a direção de Deus. Como seremos uma igreja
avivada, um templo cheio do Espírito Santo se não convidamos Deus para tomar o
controle da nossa vida? Vivemos a dizer que Jesus é nosso melhor amigo, mas que
amizade é essa sem relacionamento e sem diálogo? Ficamos horas conversando no
Facebook e pessoalmente com pessoas mas quando se trata de conversar com Deus
não temos assunto? Bom isto é viver de teoria e não gera avivamento.
Outra
admoestação que Tiago nos traz e a respeito de não saber pedir, porque na
maioria das vezes pedimos para nossos próprios deleites e vontades e por isso
também não recebemos. Na oração temos o Espirito Santo de Deus que intercede
junto ao Pai por nós porque nós não sabemos como pedir, a medida que nos
aproximamos dEle a nossa oração se torna mais eficaz.
A
oração é um ponto fundamental para o avivamento, Deus me levou ao entendimento
que o verdadeiro avivamento só ocorrerá quando conseguirmos ODIAR O PECADO DE
VERDADE e AMAR DEUS VERDADEIRAMENTE SOBRE TODAS AS COISAS.
Outro
ponto fundamental para que o avivamento ocorra é a questão da fidelidade para
com Deus. Como posso querer ser avivado se ora me volto a Deus outrora me volto
ao pecado e ao mundo? Os crentes "Raimundo" um pé na igreja um pé no
mundo não conseguem alcançar o avivamento! Jesus pagou um alto preço pelas
nossas vidas por isso tem CIÚMES de nós, Ele não quer uma parte do
nosso ser, mas sim deseja que o sirvamos em Espírito, Alma e Corpo! Não adianta
termos momentos com Deus se esses não produzirem em nós o desejo pela mudança
que vai gerar em nós uma vida com Deus e para Deus.
No
versículo 6 o Tiago nos fala do tratar de Deus para com o soberbo e para com o
humilde. Sobre soberba podíamos falar de várias questões, mas eu quero me
prender na soberba dos crentes em achar que não precisam buscar mais de Deus e
que já buscaram o suficiente já conhecem o suficiente e que já são muito bons.
Quando nós achamos muito bons estamos dizendo a Deus: Eu não preciso de Deus! E
sabe o que acontece? Quando a soberba nos enche? O Espírito Santo deixa de
habitar em nós, porque Ele resiste aos Soberbos! Mas sabe o que é lindo? Ele dá
graça aos humildes, graça é favor imerecido de Deus, quando eu reconheço que
preciso de Deus em humildade e quebrantamento Ele verdadeiramente age nas
nossas vidas.
No
versículo 7 Tiago trata da sujeição a Deus e da resistência ao Diabo. Quando
falamos em sujeição, estamos falando de uma vida vivida conforme a vontade de
Deus. Mas e quando falamos de resistência ao Diabo? Vou dar um exemplo para
abrir o nosso pensamento, você já deve ter visto filmes de guerra do tipo
medieval onde os reinos construíam seus castelos protegidos por grandes
muralhas certo? Pois bem se só a muralha estivesse lá, resistindo aos ataques
inimigos é quase certo que chegaria uma hora em que ela não aguentaria mais,
por isso os exércitos colocavam em cima destas muralhas arqueiros para atacar o
inimigo assim a resistência era feita através da defesa e do ataque. Assim tem
que ser em nossas vidas quando lutamos contra o mal. Resistir ao diabo não é
ficar sentando e dizendo eu resisto ao mal. Resistir é fugir da aparência do
mal, se fortalecer no Senhor como Paulo nos ensina em Efésios 6:10 e buscar o
uso das nossas armas espirituais como o Jejum e a oração para que possamos
lutar bem armados e vencer o maligno a cada dia.
Seguindo
no texto Tiago nos apresenta algo interessante a disponibilidade um tanto
quanto proporcional e recíproca que Deus tem em relação ao nosso desejo de
conhecê-lo mais profundo e de nos aproximarmos dEle. O texto diz: " Achegai-vos
a Deus e Ele se achegará a vós" ou seja um dos fatores determinantes vai
ser a minha disposição, o quanto eu estou disposto abrir mão e me sacrificar
para me aproximar de Deus, se eu der um passo em Sua direção Ele dará um passo
na minha, mas se eu posso buscar mais e correr em sua direção Ele correrá na
minha também!
Nos
versículos 8,9 e 10 Tiago nos mostra a necessidade do arrependimento e da
purificação. É impossível se aproximar de Deus sem arrependimento e mudança de
vida e é impossível se aproximar dEle e não querer a cada vez mais ser santo e
separado sabendo que o nosso Deus é um Deus que é santo. Tiago nos mostra que
devemos rasgar os nossos corações e nos entregar totalmente ao Senhor de
maneira a não nos preocuparmos com as aparências e com o que os
outros vão dizer tendo por certo que os que se humilham perante ao Senhor em
tempo determinado por Ele serão exaltados. Devemos lutar contra as nossas
vontades e lutar para que façamos a vontade de Deus, assim o verdadeiro
avivamento irá ocorrer em nossas vidas.
Pregador Lucas Brandão
Bacharelando em Psicologia e Teologia
domingo, 5 de maio de 2013
O Sofrimento da Cruz
Quando se fala em sofrimento da cruz logo imaginamos que, este
restringe-se somente ao que Jesus passou o que não é verdade. Cabe a nós
entendermos que ele começou em Jesus e hoje passa por nós. Nós mesmo sendo
filhos de Deus, lavados e remidos pelo sangue de Jesus por causa do pecado
somos suscetíveis ao sofrimento e as dores. Como base para esta mensagem usei o
texto que se encontra em João 16 20-33 mais especificamente o versículo de
número 33 onde Jesus diz:
" No mundo tereis sofrimento, mas tende coragem porque eu venci o
mundo"
Outras traduções dizem no mundo tereis dificuldade, ou aflição o que dá
no mesmo. Jesus está dizendo isso aos seus discípulos, os mais
"crentes" da época. Sabe o que isso nos mostra? O sofrimento é algo
que está sobre todo a humanidade inclusive sobre os filhos de Deus, então
acostume-se a ideia de que você terá que lutar e sofrer por toda a vida.
Falando desta maneira você pode pensar e questionar, tá mas então a onde está a
Boa Nova nessa mensagem, o Evangelho não é esperança, não é uma boa notícia, a
boa notícia pra mim é que eu vou sofrer?
E a resposta é, é e não é! Te deixei confuso ? Bom vamos lá entender
esse assunto um pouco mais afundo.
Pra começar porque o sofrimento existe?
O sofrimento existe porque o mal existe. Se o mal existe quem
criou o mal? Bom o mal não foi criado por Deus mesmo Ele tendo criado todas as
coisas. O mal passou a existir pela escolha do homem em se afastar de Deus, ou
seja o mal se caracteriza pela ausência do bem. Como as trevas se caracterizam
pela ausência da Luz.
Por que nós somos suscetíveis a dor e ao sofrimento?
Por causa do pecado, de duas maneiras. A primeira, o pecado inicial no
éden, tornou todos os homens suscetíveis ao sofrimento e dor até então a
comunhão do homem com Deus era perfeita e não havia nem dor e ao lamento. A
segunda maneira que o pecado nos torna suscetíveis ao sofrimento é através da
lei da semeadura, a escritura diz: "Porque Deus não se deixa escarnecer,
porque tudo que o homem plantar, isso ele irá colher". Você já viu alguém
plantar mamão e colher abacaxi? Pois é , é impossível, o nosso erro de percurso
o pecado nos trazem sempre consequência desagradáveis, além também de pela graça
de Deus crescimento e experiências que geram mudança.
Qual o chamado de Jesus Cristo para nós?
O chamado de Jesus é a CRUZ. É pasme... o chamado de Jesus não é uma
vida de comodidade e facilidade. Você sabe o que a cruz simboliza? Simboliza
sofrimento, peso, dificuldade. Jesus certa feita disse: "Aquele que quer
vir após mim, negue-se a si mesmo, tome a sua cruz e venha." Mateus 16:24 Agora você deve estar se
perguntando, tudo bem, eu entendi eu vou sofrer mesmo é natural, porque e do
que adianta então eu seguir a Jesus? E a resposta é com Jesus você não sofre
sozinho, tem um amigo e consolador pra todas as horas além do que Ele é o único
que pode te garantir uma eternidade livre de todo sofrimento.
Seja um bem aventurado!
O capítulo 5 do livro de Matheus no começo é dedicado a tratar das
bem-aventuranças, Jesus nos lista os bem aventurados e sabe o que aprendemos
com esta leitura? A maioria das bem aventuranças está em servir a Cristo mesmo
em meio a sofrimento, vamos listar algumas delas? Vejamos abaixo:
- Bem
aventurados os que choram
- Bem
aventurados os que tem sede de justiça
- Bem
aventurados os que são perseguidos em meu Nome.
Chorando, sendo injustiçado, sendo perseguido ou seja sofrendo! Mas
continuamente servindo e adorando ao Senhor Jesus isto é ser bem aventurado.
Por quem e qual o propósito do sofrimento?
Bom acredito que já ficou claro o por quem nós sofremos, nós sofremos
por Cristo para que sejamos um dia também participantes da sua glória. Mas será
que o sofrimento e a dor tem algum propósito ? A resposta é SIM. A dor e o
sofrimento nos alertam que algo está errado e nos aproximam de Deus, por
exemplo quando você encosta em algo quente você sente dor isso é o seu corpo te
alertando que algo não está sendo bom pra você e servem também para nos
aproximar de Deus, será que se só tivéssemos felicidade em nossa vida
buscaríamos a Deus? A resposta é não! O ser humano é ingrato em sua natureza,
os momentos de luta e dificuldade nos levam a buscar mais a Deus e a uma
consequente aproximação ao Senhor, o que é bom desde que esta se torne uma
constante em nossas vidas.
O sofrimento de Jesus.
Nos últimos capítulos dos quatro evangelhos vemos as narrações das
diferentes perspectivas do martírio e da crucificação de Jesus Cristo que
despiu-se da sua glória e fez-se homem para salvar a humanidade, a pouco postei
um relato de um médico francês da visão médica do ocorrido o que nos dá a
dimensão de como foi incomparavelmente doloroso o sofrimento de Jesus por um
povo que não merecia. Mas Ele se dispôs mesmo assim por amor a sofrer por nós,
será que nós que já sofremos por tantas coisas que não valiam a pena como por
exemplo pessoas e coisas que só nos fizeram mal e nos afastaram de Deus, será
que nós hoje podemos nos dispor a sofrer por Cristo? A promessa é sofra com
Cristo para vencer e viver uma vida eterna sem sofrimento ao lado dEle, parece
bom não é? Ainda mais quando você vê o outro caminho que só resulta em
sofrimento em vida terrena e eternamente.
O mundo diz: SE ENTREGUE AS SUAS VONTADES E PARE DE SOFRER! NÃO HÁ
FELICIDADE NO SOFRIMENTO.
Esta são algumas das grandes mentiras do diabo, se entregar as nossas
vontades só nos gera mais vazio e mais sofrimento, e quem disse que não pode
haver felicidade em meio ao sofrimento? Não estou aqui estimulando ninguém
gostar de sofrer porque isso seria masoquismo. Mas reflita você acha que
Jesus não foi feliz pelo que fez por nós! Sim mesmo em meio ao sofrimento Ele
foi feliz porque fez a vontade do Pai e através do seu ato hoje nós podemos
alcançar a salvação nEle, sem contar os seus discípulos e apóstolos todos os
quais alegremente sofreram por Cristo além dos incontáveis mártires que se
entregaram com alegria por não entregar a Cristo tendo por certo também que
Cristo não os negaria e que todo o sofrimento chegaria ao fim. É possível ser
feliz no sofrimento quando enxergamos em Jesus um motivo maior para nos
alegrar, Ele é maior e mais importante do que a nossa dor e está disposto
sempre a nos abençoar, consolar e cuidar de nós.
Enquanto o diabo brama as suas mentiras, Jesus tem entoado através da
sua palavra e usando os pregadores como seu canal a sua verdade que diz: "
SOFRA COMIGO, SE ENTREGUE A MIM NO CÉU NÃO HAVERÁ MAIS SOFRIMENTO!"
Se você está cansado ou oprimido se entregue a Jesus e Ele te aliviará,
mas não desista nunca de se alegrar com Jesus em meio ao sofrimento, está
chegando a hora em que você irá morar no céu, onde não haverá nem lágrima nos
seus olhos nem ladrão que possa roubar a sua vitória, você é mais do que
vencedor, viva pra Jesus e seja FELIZ e ABUNDANTE!
Que Deus te abençoe,
Pregador Lucas Brandão
Bacharelando em Psicologia e Teologia.
sábado, 27 de abril de 2013
O Relato da Morte de Cristo: Ponto de Vista da Medicina.
Relato da morte de Jesus na visão médica do Cirurgião Dr Barbet, médico francês.
"Sou um cirurgião, e dou aulas há algum tempo.
Por treze anos vivi em companhia de cadáveres e durante a minha carreira estudei anatomia a fundo. Posso portanto escrever sem presunção a respeito de morte como aquela.Jesus entrou em agonia no Getsemani e seu suor tornou-se como gotas de sangue a escorrer pela terra’. O único evangelista que relata o fato é um médico, Lucas. E o faz com a precisão de um clínico. O suar sangue, ou “hematidrose”, é um fenômeno raríssimo. É produzido em condições excepcionais: para provocá-lo é necessário uma fraqueza física, acompanhada de um abatimento moral violento causado por uma profunda emoção, por um grande medo. O terror, o susto, a angústia terrível de sentir-se carregando todos os pecados dos homens devem ter esmagado Jesus. Tal tensão extrema produz o rompimento das finíssimas veias capilares que estão sob as glândulas sudoríparas, o sangue se mistura ao suor e se concentra sobre a pele, e então escorre por todo o corpo até a terra.
Conhecemos a farsa do processo preparado pelo Sinédrio hebraico, o envio de Jesus a Pilatos e o desempate entre o procurador romano e Herodes. Pilatos cede, e então ordena a flagelação de Jesus. Os soldados despojam Jesus e o prendem pelo pulso a uma coluna do pátio. A flagelação se efetua com tiras de couro múltiplas sobre as quais são fixadas bolinhas de chumbo e de pequenos ossos. Os carrascos devem ter sido dois, um de cada lado, e de diferente estatura. Golpeiam com chibatadas a pele, já alterada por milhões de microscópicas hemorragias do suor de sangue. A pele se dilacera e se rompe; o sangue espirra. A cada golpe Jesus reage em um sobressalto de dor. As forças se esvaem; um suor frio lhe impregna a fronte, a cabeça gira em uma vertigem de náusea, calafrios lhe correm ao longo das costas. Se não estivesse preso no alto pelos pulsos, cairia em uma poça de sangue. Depois o escárnio da coroação. Com longos espinhos, mais duros que os de acácia, os algozes entrelaçam uma espécie de capacete e o aplicam sobre a cabeça. Os espinhos penetram no couro cabeludo fazendo-o sangrar (os cirurgiões sabem o quanto sangra o couro cabeludo). Pilatos, depois de ter mostrado aquele homem dilacerado à multidão feroz, o entrega para ser crucificado. Colocam sobre os ombros de Jesus o grande braço horizontal da Cruz; pesa uns cinqüenta quilos. A estaca vertical já está plantada sobre o Calvário. Jesus caminha com os pés descalços pelas ruas de terreno irregular, cheias de pedregulhos. Os soldados o puxam com as cordas. O percurso, é de cerca de 600 metros. Jesus, fatigado, arrasta um pé após o outro, freqüentemente cai sobre os joelhos. E os ombros de Jesus estão cobertos de chagas. Quando ele cai por terra, a viga lhe escapa, escorrega, e lhe esfola o dorso.
Sobre o Calvário tem início a crucificação. Os carrascos despojam o condenado, mas a sua túnica está colada nas chagas e tirá-la produz dor atroz. Quem já tirou uma atadura de gaze de uma grande ferida percebe do que se trata. Cada fio de tecido adere à carne viva: ao levarem a túnica, se laceram as terminações nervosas postas em descoberto pelas chagas. Os carrascos dão um puxão violento. Há um risco de toda aquela dor provocar uma síncope, mas ainda não é o fim.
O sangue começa a escorrer. Jesus é deitado de costas, as suas chagas se incrustam de pé e pedregulhos. Depositam-no sobre o braço horizontal da cruz. Os algozes tomam as medidas. Com uma broca, é feito um furo na madeira para facilitar a penetração dos pregos. Os carrascos pegam um prego (um longo prego pontudo e quadrado), apoiam-no sobre o pulso de Jesus, com um golpe certeiro de martelo o plantam e o rebatem sobre a madeira. Jesus deve ter contraído o rosto assustadoramente. O nervo mediano foi lesado. Pode-se imaginar aquilo que Jesus deve ter provado; uma dor lancinante, agudíssima, que se difundiu pelos dedos, e espalhou-se pelos ombros, atingindo o cérebro. A dor mais insuportável que um homem pode provar, ou seja, aquela produzida pela lesão dos grandes troncos nervosos: provoca uma síncope e faz perder a consciência. Em Jesus não. O nervo é destruído só em parte: a lesão do tronco nervoso permanece em contato com o prego: quando o corpo for suspenso na cruz, o nervo se esticará fortemente como uma corda de violino esticada sobre a cravelha. A cada solavanco, a cada movimento, vibrará despertando dores dilacerantes. Um suplício que durará três horas.
O carrasco e seu ajudante empunham a extremidade da trava; elevam Jesus, colocando-o primeiro sentado e depois em pé; conseqüentemente fazendo-o tombar para trás, o encostam na estaca vertical. Depois rapidamente encaixam o braço horizontal da cruz sobre a estaca vertical. Os ombros da vítima esfregam dolorosamente sobre a madeira áspera. As pontas cortantes da grande coroa de espinhos penetram o crânio.
A cabeça de Jesus inclina-se para frente, uma vez que o diâmetro da coroa o impede de apoiar-se na madeira.
Cada vez que o mártir levanta a cabeça, recomeçam pontadas agudas de dor. Pregam-lhe os pés. Ao meio-dia Jesus tem sede. Não bebeu desde a tarde anterior. Seu corpo é uma máscara de sangue. A boca está semi-aberta e o lábio inferior começa a pender. A garganta, seca, lhe queima, mas ele não pode engolir. Tem sede. Um soldado lhe estende sobre a ponta de uma vara, uma esponja embebida em bebida ácida, em uso entre os militares. Tudo aquilo é uma tortura atroz. Um estranho fenômeno se produz no corpo de Jesus. Os músculos dos braços se enrijecem em uma contração que vai se acentuando: os deltóides, os bíceps esticados e levantados, os dedos, se curvam. É como acontece a alguém ferido de tétano. A isto que os médicos chamam tetania, quando os sintomas se generalizam: os músculos do abdômen se enrijecem em ondas imóveis, em seguida aqueles entre as costelas, os do pescoço, e os respiratórios. A respiração se faz, pouco a pouco mais curta. O ar entra com um sibilo, mas não consegue mais sair. Jesus respira com o ápice dos pulmões. Tem sede de ar: como um asmático em plena crise, seu rosto pálido pouco a pouco se torna vermelho, depois se transforma num violeta purpúreo e enfim em cianítico.
Cada vez que o mártir levanta a cabeça, recomeçam pontadas agudas de dor. Pregam-lhe os pés. Ao meio-dia Jesus tem sede. Não bebeu desde a tarde anterior. Seu corpo é uma máscara de sangue. A boca está semi-aberta e o lábio inferior começa a pender. A garganta, seca, lhe queima, mas ele não pode engolir. Tem sede. Um soldado lhe estende sobre a ponta de uma vara, uma esponja embebida em bebida ácida, em uso entre os militares. Tudo aquilo é uma tortura atroz. Um estranho fenômeno se produz no corpo de Jesus. Os músculos dos braços se enrijecem em uma contração que vai se acentuando: os deltóides, os bíceps esticados e levantados, os dedos, se curvam. É como acontece a alguém ferido de tétano. A isto que os médicos chamam tetania, quando os sintomas se generalizam: os músculos do abdômen se enrijecem em ondas imóveis, em seguida aqueles entre as costelas, os do pescoço, e os respiratórios. A respiração se faz, pouco a pouco mais curta. O ar entra com um sibilo, mas não consegue mais sair. Jesus respira com o ápice dos pulmões. Tem sede de ar: como um asmático em plena crise, seu rosto pálido pouco a pouco se torna vermelho, depois se transforma num violeta purpúreo e enfim em cianítico.
Jesus é envolvido pela asfixia. Os pulmões cheios de ar não podem mais esvaziar-se. A fronte está impregnada de suor, os olhos saem fora de órbita.
Mas o que acontece? Lentamente com um esforço sobre-humano, Jesus toma um ponto de apoio sobre o prego dos pés. Esforça-se a pequenos golpes, se eleva aliviando a tração dos braços. Os músculos do tórax se distendem. A respiração torna-se mais ampla e profunda, os pulmões se esvaziam e o rosto recupera a palidez inicial.
Por que este esforço? Porque Jesus quer falar: “Pai, perdoa-lhes porque não sabem o que fazem”.
Logo em seguida o corpo começa afrouxar-se de novo, e a asfixia recomeça. Foram transmitidas sete frases pronunciadas por ele na cruz: cada vez que quer falar, deverá elevar-se tendo como apoio o prego dos pés. Inimaginável!
Logo em seguida o corpo começa afrouxar-se de novo, e a asfixia recomeça. Foram transmitidas sete frases pronunciadas por ele na cruz: cada vez que quer falar, deverá elevar-se tendo como apoio o prego dos pés. Inimaginável!
Atraídas pelo sangue que ainda escorre e pelo coagulado, enxames de moscas zunem ao redor do seu corpo, mas ele não pode enxotá-las. Pouco depois o céu escurece, o sol se esconde: de repente a temperatura diminui. Logo serão três da tarde, depois de uma tortura que dura três horas. Todas as suas dores, a sede, as cãibras, a asfixia, o latejar dos nervos medianos, lhe arrancam um lamento: “Meu Deus, meu Deus, porque me abandonastes?”.
Jesus grita: “Tudo está consumado!”. Em seguida num grande brado diz: “Pai, nas tuas mãos entrego o meu espírito”. E morre. Em meu lugar e no seu."
Dr. Barbet, médico francês.
sábado, 23 de março de 2013
Chamado para ser Sarado!
Texto
Base: Marcos 2 13-17 e 21-22
Jesus nos
chamou (João 15:16) para a mudança de vida. Sabe, as pessoas ainda não
entenderam muito bem a profundidade e a realidade que sustenta esse chamado.
Deus quer salvar a todos, e para isso entregou seu único filho para salvar a
todos (João 3:16). E nesse todos estão incluídas as pessoas mais problemáticas
e que cometem os maiores pecados que possamos imaginar e que passam e fazem
coisas tão ruins e erradas as quais a nossa mente humana talvez não seja capaz
de pensar. Poucos compreendem é que um dos propósitos da igreja e ser uma
grande "casa de recuperação" e é por isso que vemos todo o tipo de
pessoa, que necessita ser recuperada e sarada dentro das igrejas. Sim , a
igreja é um lugar de pessoas com problemas, a igreja é um grande hospital, e
para os que questionam esse fato e dizem que não deve ser assim, vejamos o que
o próprio Jesus disse numa situação a qual ele foi questionado (pelos fariseus, religiosos que tinham pouca
ou nenhuma vida com Deus, apenas viviam uma vida de aparência, hoje a situação
não é muito diferente) por estar próximo de pecadores e
doentes das mais diversas enfermidades tanto físicas como as espirituais e as
da alma.
Marcos 2
16 Vendo
os escribas dos fariseus que comia com os publicanos e pecadores, perguntavam
aos discípulos: Por que é que ele como com os publicanos e pecadores?
17 Jesus,
porém, ouvindo isso, disse-lhes: Não necessitam de médico os sãos, mas sim os
enfermos; eu não vim chamar justos, mas pecadores.
Esse
texto nos revela uma verdade maravilhosa! Jesus veio agir na vida dos
problemáticos, dos pecadores e dos doentes!
Sabe quem
foi chamado por Deus? Listo abaixo alguns dos quais foram chamados por Ele, e
que Ele veio mudar a história:
- Pecadores
- Doentes
- Feridos
- Necessitados
- Humilhados
- Rejeitados
Se você se encontra entre um desses (afirmação retórica, todos se
enquadram nessas descrições além de muitas outras que poderiam ser feitas)
Jesus quer sarar você!
-> Deus quer sarar você!
- Sarar
o seu espírito! (João 3 5 ao 7)
A primeira coisa que uma pessoa que enfrenta muitos problemas se
pergunta é, como se dá a mudança que Deus faz nas vidas? Esta mudança se dá
primeiramente pelo novo nascimento, e essa verdade foi apresentada por Jesus a
Nicodemos mestre e conhecedor da Lei. É necessário ao homem que ele passe pelo
novo nascimento na água e no Espírito e dessa maneira Jesus sara o espírito do
homem outrora contaminado e escravo do pecado.
- Sarar
a sua mente! (Romanos 12:2)
A obra do Espírito Santo na vida dos homens é uma obra contínua e um
processo que passa por inúmeras etapas. Paulo nos mostra na carta aos Romanos
que não podemos nos conformar com esse mundo mas que devemos transformá-los com
através da renovação das nossas mentes. Nossa mente precisa ser sarada, renovada
e transformada pelo Espírito Santo para que se desenvolvam em nós os frutos do
Espírito.
- Sara
o seu coração! (João 4)
Quando me refiro ao coração refiro-me as emoção a alma humana. O ser
humano (isso é cientificamente atestado e comprovado) carrega dentro de si um
vazio existencial e emocional, e esse vazio precisa ser suprido de alguma
maneira,a psicologia (falo com conhecimento da área), a psiquiatria e a
medica não sabem como esse vazio pode ser preenchido, mas Jesus o Rei dos Reis
sabe. Jesus está interessado em sarar e preencher o vazio humano, sarar as
emoções do homem, a depressão a solidão que causa males, muito do que o homem
sofre, vem de suas emoções o que muitas vezes trata-se de invenção. E assim fez
Jesus com a mulher samaritana, rejeitada, pecadora, carrega dentro de si um
grande vazio, uma grande sede e Jesus se apresentou a ela como a água da vida e
mudou sua história. Ele pode sarar as suas emoções, preencher o seu vazio e
mudar a sua história! As emoções potencializam o homem para o bem ou para o
mal, escolha ser sarado por Jesus e tenha uma vida emocional saudável.
Jesus é a cura para todas as males, ele pode sarar toda e qualquer
situação, pode mudar toda e qualquer história, fomos chamados por Ele para
sermos transformados afim de alcançar a salvação em Jesus. Escolha hoje se
entregar de verdade ao Senhor! Confesse seus pecados e exponha suas
necessidades, medos, dificuldades e tristezas ao Senhor, Ele é o médico dos
médicos, Ele é o único que conhece seu coração na totalidade, e é vontade dEle
sarar você! Seja sarado por Deus em nome de Jesus! Converse com seu amigo
Espirito Santo, deixa Ele te quebrar e te fazer de novo, viva uma vida feliz e
abundante recebendo novidade de vida a cada dia do Senhor!
- Sarar
o teu corpo físico! (Lucas 18)
Jesus tem poder pra curar toda e qualquer enfermidade (o que não é mais
importante do que a salvação) e ele pode sarar você, curar o que para a
medicina é incurável, foi assim que Ele agiu na vida de Bartimeu e na vida de
outros vários doentes que ele curou e continua curando.
- Sarar
teu povo, tua parentela!
Uma das promessas de Deus é que quando nos cremos em Jesus a nossa
família, a nossa casa será alcançada! E essa é uma promessa que se cumpre na
vida daqueles que vivem em fidelidade para com Deus. Se buscarmos uma vida de
santidade e renúncia no Senhor Jesus, orando e dando bom testemunho Jesus
sarará a nossa família e toda ela será salva!
Jesus é a cura para todas as males, ele pode sarar toda e qualquer
situação, pode mudar toda e qualquer história, fomos chamados por Ele para
sermos transformados afim de alcançar a salvação em Jesus. Escolha hoje se
entregar de verdade ao Senhor! Confesse seus pecados e exponha suas
necessidades, medos, dificuldades e tristezas ao Senhor, Ele é o médico dos
médicos, Ele é o único que conhece seu coração na totalidade, e é vontade dEle
sarar você! Seja sarado por Deus em nome de Jesus! Converse com seu amigo
Espirito Santo, deixa Ele te quebrar e te fazer de novo, viva uma vida feliz e
abundante recebendo novidade de vida a cada dia do Senhor!
sexta-feira, 25 de janeiro de 2013
O cálice de Jesus: entenda, seja FORTE e escolha!
Amados, Deus colocou no meu coração que esse ano de 2013 é o ano da FORÇA. E em continuação a série de mensagens que Deus tem ministrado em meu coração sobre força, hoje quero compartilhar com vocês a mensagem que Deus me deu com base no seguinte texto:
Pai, se
queres, passa de Mim este cálice: contudo, não se faça a Minha vontade, e, sim,
a Tua - Lucas 22.42
Esse texto é ao mesmo tempo intrigante e revelador. O texto em apreço revela a natureza de Jesus e seu enorme sofrimento. Algumas pessoas confundem o sentido deste texto, do cálice e do que realmente angustiava a Jesus. Creio que seja do conhecimento de todos, que Jesus não foi o único a ser crucificado por fazer a vontade de Deus. Ele não foi o único mas sim o mais importante, diferente dos milhares de cristãos que morreram crucificados muitos até mesmo de cabeça para baixo, por Cristo que merece a nossa vida, Jesus morreu e sua morte e ressureição é a única que nos possibilita acesso a salvação, Ele morreu por nós que não merecemos nada do que Ele fez, faz e fará por nós e mais diferente dos que foram entregues a morte por Jesus, Jesus se entregou a morte por nós, já que ninguém poderia tirar sua vida se Ele mesmo não a tivesse entregue e sim, Jesus sofreu muito e incomparavelmente mais do que qualquer homem. Mas houve outro grande diferencial no sofrimento de Jesus, algo que ninguém mais podia sofrer e que ninguém mais poderia sentir ou viver. E isto de diferente do sofrimento de Jesus, muito maior do que a dor da cruz é que havia dentro do cálice.
- O cálice estava cheio da Ira de Deus ;
Algumas pessoas e pregadores ao lerem e falarem da passagem de Getsêmani minimizam a Jesus ao dizer que Ele estava de alguma forma angustiado e amedrontado por ter que enfrentar a Cruz, mas essa é uma grande mentira. Jesus não estava preocupado com o sofrimento de uma morte em Cruz, afinal Ele já tinha feito essa escolha. O que angustiava a Jesus não era ter que enfrentar a Cruz, o que o angustiava era o fato de ter que beber até o fim, sem deixar uma só gota do cálice que estava cheio da Ira de Deus. Falar sobre a Santa Ira de Deus é algo a que poucos se aventuram ou interessam, porque falar da Ira de Deus não dá Ibope. Pouco importa o que você pensa sobre a ira e sobre a ira de Deus, o que importa mesmo é o que as escrituras sagradas dizem sobre ela, e pra começar a bíblia sagrada diz que ela existe e é real.
"Porque do céu se manifesta a ira de Deus sobre toda a impiedade e injustiça dos homens, que detêm a verdade em injustiça. Romanos 1:18"
Se Deus é santo, tudo que provém dEle, todos seus atributos e
atitudes são santos também.
-Por que a ira de Deus vem?
O versículo
abaixo nos deixa claro que a Ira de Deus vem, e nos mostra alguns de seus
motivos, destacando alguns pecados que os homens comente, a Ira de Deus vem em
suma pelo pecado do homem.
" A prostituição, a impureza, o afeição desordenada, a vil concupiscência, e a avareza, que é idolatria; Pelas quais coisas vem a ira de Deus sobre os filhos da desobediência; Colossenses" 3:5b-6
- A força de Jesus
E a ira de Deus veio. Houve alguém que pagou o que ninguém
mais poderia pagar, e esse alguém foi Jesus. Se você tem dúvidas que era
necessário esse sofrimento leia o que está escrito em Isaías 53:10a “ Pelo que
Deus teve prazer em moê-lo.” A bíblia nos relata que o salário do pecado é a morte,
então era necessário que alguém morresse por nós.Mas não poderia ser qualquer
pessoa, só alguém sem pecados seria suficiente para pagar pelos nosso pecados,
como não havia ninguém puro na terra, Deus enviou seu filho unigênito (João
3:16) para pagar pelos nossos pecados, a ira de Deus havia de ser paga e
despejada em alguém e Jesus assim aceitou a vontade de Deus e assim o fez, Ele
bebeu o cálice que estava cheio da ira de Deus, e por isso hoje, em Cristo
Jesus somos salvos, lavados e remidos por seu sangue, Ele tirou de sobre nós a
Ira de Deus e derramou em nós seu amor e graça.
- Jesus é o
caminho
Jesus é o
caminho porque Ele fez por nós aquilo que só Ele poderia fazer, Ele sofreu e
pagou o preço que somente Ele poderia pagar. E tudo isso por amor, essa é a
grande e maravilhosa força de Jesus, e hoje Ele pede de nós somente que o
reconheçamos como o caminho, o único e suficiente Senhor e Salvador de nossas
vidas e se fizermos isso através de uma vida de santidade a um céu de Glória
nos esperando, mas se nos negarmos a fazer haverá um lugar cheio da Ira de Deus
a qual passaremos toda a eternidade. O que você vai escolher? Para ser forte é
necessário escolher o caminho da salvação, fortes são aquele que reconhecem a
dependência e a necessidade de ter a Jesus como Senhor e Salvador. Seja forte,
escolha a Jesus, tome a sua cruz e siga-o.
Que Deus
em sua infinita Graça e Amor demonstrados na Cruz do Calvário lhe
Abençoe!
Um forte
abraço,
Pregador
Lucas Brandão
Bacharelando
em Psicologia e Teologia
terça-feira, 8 de janeiro de 2013
O que é ser forte?
O que é ser forte? Alguns acham que ser forte é ser grande, musculoso, e se impor por força física, status social, poder econômico. Mas tudo isso são apenas características, as quais não tornam ninguém melhor, mais forte ou mais importante. O que seria então a força? O que seria então ser forte? Bom eu vou tentar apresentar nessa mensagem a resposta para essas perguntas sem ousar em querer esgotar o assunto. Tomo como base os versículos abaixo.
"Um novo mandamento lhes dou: Amem-se uns aos outros. Como eu os amei, vocês devem amar-se uns aos outros.
Com isso todos saberão que vocês são meus discípulos, se vocês se amarem uns aos outros".
João 13:34-35
Segundo a bíblia é forte de verdade quem ama e sabe amar, forte é quem ama a Deus e ao seu próximo. Pois bem, partindo disso eu quero usar também os versículos abaixo como base para esta mensagem.
"O amor é paciente, o amor é bondoso. Não inveja, não se vangloria, não se orgulha.
Não maltrata, não procura seus interesses, não se ira facilmente, não guarda rancor.
O amor não se alegra com a injustiça, mas se alegra com a verdade.
Tudo sofre, tudo crê, tudo espera, tudo suporta."
1 Coríntios 13:4-7
Partindo desse texto vejamos algumas características dos que amam, os que verdadeiramente são fortes:
• São Pacientes ;
• São Bondosos;
• Não são invejosos;
• Não se vangloriam;
• Não são orgulhosos;
• Não maltratam;
• Não são interesseiros;
• Não ficam irados pro qualquer coisa;
• Não são rancorosos;
• São justos;
• São sofredores;
• São esperançosos;
• São resistentes.
A verdadeira força está em amar, porque primeiro o Senhor Jesus nos amou. Algumas pessoas confundem e não sabem o que realmente é amor, o amor é algo subjetivo sim, mas é real e só existe quando é vivido de verdade. O amor começa em Deus. Quem não compreendeu e aceitou o amor de Deus ainda não sabe amar, pode até gostar muito de alguém, mas não ama. O amor começa em Deus porque Ele nos ama e derrama em nós o seu amor, depois o amor parte para o ser humano que recebe este amor e se recebe de verdade ama o seu próximo. Essa é a verdadeira força, o forte de verdade é aquele que ama. Por isso Jesus foi forte sempre, por isso não ouve e nunca haverá alguém mais forte do que Jesus. Pra mim o que tornava Jesus forte mesmo, não era seus grandes feitos e milagres, suas curas, o seu poder sobre a natureza, mas sim sua capacidade de amar. Amar quem não lhe amava, amar quem ninguém amava, amar incondicionalmente a ponto de se entregar para morrer na Cruz por pecadores que não mereciam qualquer ajuda. Se você olhar para Cruz, você conseguirá amar e ser forte de verdade, ser forte todo o tempo. Ainda existe uma Cruz, pra mim e pra você e essa Cruz é um convite a ser forte todo tempo e em qualquer circunstância.
Por que Deus amou o mundo de tal maneira que entregou seu Filho unigênito para todo aquele que nEle crê não pereça mas tenha a vida eterna. João 3:16
Deus nos ama de verdade, e Ele não poupa esforços para nos salvar e demonstrar o seu amor, o maior o Ele já fez, a Cruz de Cristo, Jesus sofreu por mim e por você, por amor a mim e a você. Hoje Deus te convida a ser forte, ame, os fortes de verdade amam.
Deus te abençoe, fique na paz do Senhor Jesus!
Lucas de Jesus Amarante Brandão
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